Archive | septiembre, 2014

Justicia de género

28 Sep

La discriminación y la injusticia son dos de los factores principales causantes de la pobreza en el mundo, y una parte fundamental de lo que hacemos es garantizar que tanto mujeres como hombres obtienen los mismos beneficios de nuestro trabajo.

gender_hand

Sigue leyendo

Y Dios creó al “ser humano”…

28 Sep

Una mala traducción de la Biblia puede dar lugar a consecuencias injustas para las mujeres. Este texto, del que compartimos un fragmento en español, matiza la creación del ser humano, en cuanto que ser humano y no como varón:

 En Génesis 2 tenemos  el relato de la creación del primer ser humano. En traducciones inglesas  [y también en español] de Génesis capítulo 2 el primer humano es simplemente llamado “hombre”.

Este vocablo “hombre” es entendido por la mayoría de las personas, como una referencia al “varón” más bien que al género humano. Sin embrago, en el texto hebreo, no se refiere al primer “hombre” como “varón” (“Ish”) hasta después de la “operación” mencionada en Génesis 2:21-22. Sigue leyendo

España está por debajo de la media europea de mujeres directivas

24 Sep

La Comisión Europea subraya que la desigualdad de género es una “pérdida de talento”

ascenso-mujeres

(EL PAÍS) En los consejos de administración de las empresas españolas se sientan tan solo un 16,2% de mujeres, más de dos puntos por debajo de la media europea (18,6%). La Comisión Europea ha publicado hoy un informe que pone de manifiesto el largo camino que queda correr en las empresas en aspectos igualdad de género: en los cuatro últimos años la proporción de mujeres en el seno de las compañías aumenta a tasas del 6,6% en España, muy lejos de las de otros países como Francia (18,1%. El Ejecutivo comunitario asegura en el estudio que esas cifras suponen “una pérdida de talento y de crecimiento económico potencial”. Sigue leyendo

“Me duele la lentitud y el inmovilismo eclesial con respecto a la mujer”

8 Sep

ENTREVISTA A LA TEÓLOGA Mª JOSÉ ARANA, RSCJ, PREMIO ALANDAR 2014

pag24_personal1_web-17-c694a(Alandar 310 – P. Moleón) Hay mujeres pioneras, que abren caminos para que las cosas sean posibles. Una de ellas es Mª José Arana, religiosa del Sagrado Corazón, que recibió el pasado junio el premio alandar, elegida de manera unánime por el equipo de la revista. Hemos querido hacerle esta entrevista para acercar más aún su trayectoria a nuestros lectores y lectoras. Doctora en teología y diplomada universitaria en sociología por la Universidad de Deusto, lleva décadas luchando desde dentro de la Iglesia católica por construir la igualdad y el reconocimiento de las mujeres. Actualmente es profesora en la Facultad de Teología de Vitoria y en el Instituto de Teología y Pastoral de Bilbao.

¿En qué momento se encuentra la teología feminista en el resto del mundo y en España en particular?

La teología feminista ha hecho un gran esfuerzo de investigación y profundización; tiene un talante, metodología y sensibilidad originales y enriquecedores para la teología en general. Su forma de hacer, reconocida o no, ha influido notablemente en el “quehacer teológico”. En el ámbito internacional, Elisabeth Johnson es un buen ejemplo de ese repensar aspectos claves de los grandes temas teológicos desde la perspectiva feminista. Sigue leyendo

Mujeres invisibles

6 Sep

La mujer que se queda sin marido en India es repudiada por la familia y alejada de la sociedad.

Algunos estudios señalan que el número de viudas en la India podría ser de alrededor de 40 millones.

1403872837_231928_1404139765_noticia_normal

(J. Ferrando- El País) Radhe radhe… En el pequeño jardín de una misión de caridad, las mujeres, casi 300 haciendo cola para obtener un poco de comer, saludan con simpatía. Son todas viudas. Y eso, tan normal, en India es una condena. Vrindavan, una pequeña ciudad a 150 kilómetros de Nueva Delhi y famosa por ser punto de encuentro de los fieles de Krishna, acoge también otra realidad: más de 20.000 mujeres, todas ellas sin marido, buscan asilo en este lugar. Un gran número de ellas viven por debajo del umbral de la pobreza, y solo el 25% recibe una pensión, según un informe de ONU Mujeres. Habitan en casas particulares pero sobre todo en ashrams, agrupaciones espartanas de celdas dispuestas alrededor de un espacio abierto con un templo y servicios comunitarios. Teóricamente estos espacios nacieron para la meditación pero, para muchas viudas del subcontinente, se han convertido en un refugio, en el único refugio. Sigue leyendo