Archive | marzo, 2014

Rosa rebelde

31 Mar

Gulabigang

(EP- Ana G. Rojas) La historia de Gulabi Gang, la banda rosa, un grupo de mujeres que han tomado un bambú para exigir sus derechos en Bundhelkand, Uttar Pradesh, uno de los Estados más pobres de India, está ahora en la cartelera en India. Primero con un documental que había recorrido varios festivales internacionales y hasta ahora llega a su país de origen. La directora, Nishtha Jain, explica que su interés era retratar la injusticia y desigualdad que viven las mujeres en las zonas rurales de India. También una película de ficción de Bollywood se ha inspirado en esta lucha.

De las integrantes de la banda rosa, llamada así porque llevan saris de ese color, la mayoría de ellas son pobres, mayores, sin educación y de las castas más bajas. El documental es un homenaje a su coraje, humor y resistencia.

 La condición de la mujer en las ciudades, aunque con sus matices, está mejorando. En el último año, después de la violación en grupo en Nueva Delhi de una estudiante que desató protestas, la sociedad está más sensible a este problema. “Pero en las áreas rurales las mujeres están una situación mucho más difícil: allí no tienen libertad ni pueden decidir ni sobre su propia vida”, explica Jain. La banda rosa está intentando cambiar las cosas, pero encuentra mucha resistencia. No sólo de los hombres, sino que el sistema patriarcal se perpetúa por todas partes: los varones no quieren que cambie porque ellos tienen el poder y las mujeres tienen miedo de cambiarlo. Lo irónico es que, en su lucha contra el machismo las mujeres son forzadas a emular el poder masculino.

Solo las personas que viven en sociedades igualitarias pueden permitirse hablar suave, dice la directora. La banda rosa está haciendo lo que puede con sus limitaciones, con sus medios y sus circunstancias. Jain asegura que el grupo no está tomando la justicia por su propia mano, sino que está luchando porque se cumpla la ley. 

En el documental, filmado en 2012, se sigue la historia de una mujer que murió quemada en su cocina supuestamente cocinando. La comandante de la banda rosa, Sampal Pal,hace todo lo posible por que la policía investigue el caso, temiendo que en realidad se trata de un asesinato. Ni siquiera el padre de la víctima quiere declarar. “Algunas veces las mujeres son asesinadas por cuestiones de dote o simplemente porque es conveniente y nadie hace nada”, explica Jain. Los peores estados para ser mujer en India son Rajastán, Haryana y Uttar Pradesh. En el documental se puede ver a Pal organizando a las mujeres y exigiendo justicia. El documental Gulabi Gang, que ha recibido muy buenas críticas por“recordar la vulnerabilidad de las mujeres en la India rural”, será presentado en el festivalImage India en Madrid, que se llevará a cabo del 17 al 31 de mayo. 

Curiosamente, también en estos días estará en la cartelera de India la versión de Bollywood de una banda de mujeres luchando por la igualdad, con casi el mismo nombre:Gulaab GangEn el tráiler se puede ver que es una versión mucho más estilizada, protagonizada por las actrices Madhuri Dixit y Juhi Chawla. Jain no quiso comentar mucho al respecto, pero a los medios indios les ha dicho que no cree que un film comercial logre retratar la realidad. El productor bollywoodense Anubhav Sinha ha dicho que su película no está inspirada en la banda rosa, sino que es sólo es un retrato de la lucha de las mujeres por sus derechos. Aquí las mujeres también visten en saris rosas.

 

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La esperanza está en la tierra

28 Mar

encinaMAGDALENA BENNÁSAR OLIVERespiritualidadcym@gmail.com
MALLORCA.

“El pan y el agua de millones de hermanas y hermanos nuestros hoy dependen de cómo vivimos y educamos hoy nuestras comunidades y familias.”

ECLESALIA, 28/03/14.- Hemos jugado a ser dioses sin apenas conocerle. Hemos repetido hasta el infinito en nuestra estructura social, eclesial y vital la torre jerárquica. Fue una desafortunada traducción del relato de la creación en el libro del Génesis, en lugar de “cuidad de la tierra…” se eligió “dominad…”

Qué decir lo que este “conveniente” matiz ha condicionado la vida de generaciones, no sólo de mujeres y hombres, sino también de especies y espacios. La tierra ha sido sometida, como lo ha sido la mujer, los niños y niñas y las personas diferentes por raza, condición social… Los animales y plantas, abajo del todo de la torre jerárquica han estado a nuestro servicio para uso y abuso.

Ellos: plantas, tierra, animales en millón y medio de especies reconocidas, estaban en nuestro planeta antes que los humanos. No nos necesitaban ni dependían, para nada, de nuestra existencia, más bien lo contrario. Ellos y ellas tenían sus procesos, sus encuentros, sus familias, su evolución.

Allá por el siglo XVI alguien descubrió el microscopio empezando con ello una revolución que sigue y sigue hablándonos de lo que no veíamos con nuestros ojos. También el telescopio alarga nuestra vista hasta casi el infinito, descubriéndonos nuestra pequeñez y nuestra grandeza a la vez, miles de galaxias y, nosotros, la tierra, un minúsculo planeta, no demasiado rocoso, ni demasiado líquido, ni demasiado grande ni demasiado pequeño, perfecto para desarrollar vida en millones de especies.

¿Has mirado una flor por un microscopio? ¿Qué ves? En una flor minúscula, que ahora en primavera pisamos sin darnos cuenta porque están por todo, se da la estructura más compleja y bella. ¿Has orado ante la belleza y complejidad de una hoja o de una hormiga? ¿Sabías que cada flor está diseñada para que sólo un tipo de insecto concreto pueda recoger su polen? Por ello, la flor sabe cómo atraerle y se viste del color y el perfume que a él le atrae, y le prepara una plataforma en su pétalo para que él se apoye, y le invita dentro indicándole con unas líneas dibujadas en sus pétalos por donde tiene que entrar… ¿Has dejado que la creación te hablara en lugar de tú y yo decirle al Creador lo que nos parece que tendría que hacer…?

Tenemos la suerte de estar sumergidas 10 semanas en un curso sobre la Espiritualidad de la Creación. Estamos descubriendo, desde las diferentes ciencias, incluida la teología, el otro libro, el que sí escribió Dios con sus dedos y soñó con su corazón, sin traducciones o mediadores que lo interpreten.

Desde esa experiencia casi de éxtasis ante la belleza y complejidad de lo escondido, y ante el continuo riesgo de destrucción masiva de ese “otro libro de Dios” por unos intereses bajos, jerárquicos e incomprensibles, sentimos la necesidad de compartir nuestra conversión más profunda a respetar, cooperar y colaborar con el respeto más radical posible a la obra del que nos creó. Sabemos que porque usamos mal, tal vez por ignorancia, de ese delicado sistema biodiverso y complejo destruimos la posibilidad de que todas las especies se desarrollen cuidando unos de otros. Todos y todas nos necesitamos, en la diversidad respetuosa se da la afinidad.

El pan y el agua de millones de hermanas y hermanos nuestros hoy dependen de cómo vivimos y educamos hoy nuestras comunidades y familias. Se están descongelando los polos, aumenta el nivel del mar, perdemos tierras de cultivo y otras se salinizan, los siete mil millones de personas que estamos conviviendo en el planeta tierra tenemos todos y todas la huella del Creador, somos su rostro en la variedad infinita de rostros humanos y especies. Se han contado un millón y medio de especies y obviamente no son todas. Y no voy a entrar en las galaxias, pero merecería la pena, porque nos sitúa mucho en nuestra pequeñez y grandeza a la vez.

Dicen los científicos que la solución más segura para sanar la herida mortal del planeta tierra y asegurar que todos tenemos comida y lo básico está en volver a la tierra, en nutrirla, cuidarla, no explotarla, repartirla y compartir sus frutos, los del lugar, los de la época que tienen los nutrientes y vitaminas para ayudarnos a estar sanos en cada época diferente del año y según los diferentes climas, geografías…

Os tengo que dejar, estoy haciendo pan con un grupo de personas del curso y es hora de meterlo en el horno. Hacer el pan que te comes es de las terapias más sanas y menos caras que existen, y si la harina es del lugar, y los ingredientes son orgánicos, y las personas con las que lo elaboras son humildes, es una gozada. Ahora la levadura, bacteria, está subiendo la masa, ella solita, en silencio, y me va a regalar un pan que, se me hace la boca agua.

Pues, por compartir, os informamos de dos momentos en que este verano ofreceremos espacios de oración con el tema de Espiritualidad de la Creación. Uno en Aránzazu, País Vasco, y otro en Sóller, Mallorca, donde por cierto, después de 14 años de búsqueda de una casa desde donde ofrecer programas y vida, al fin, se nos permite habitar un pequeño monasterio en la Tramuntana de Mallorca, la belleza no la voy a describir, se llama Santa María del Olivar y como su nombre indica está entre olivos y naranjos…a 2.5kms de la población y a 25 de Palma.

Para detalles, entrad en la web: espiritualidadintegradoracristiana.es

Parece que la primavera, trae vida nueva. Ojalá sea un tiempo de Shalom para todos y todas. Feliz Primavera. No juguemos más a ser dioses, vivamos nuestra filiación al máximo. (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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Cuarenta litros de vida

24 Mar

El agua también tiene género. Mejorar el acceso beneficia sobre todo a las mujeres. Sucede en Etiopía

Sarah, de 14 años, vive en Divaguya, un pueblecito en la Gumuz Region, al este de Etiopía. Camina durante una hora, dos veces al día, hasta llegar a esta fuente. Rellena su garrafa de veinte litros y la ata a su espalda. / EP-ANA PALACIOS

Las cifras, como las gotas, una a una, van cayendo y conformando un río. En este caso el de la pobreza: un total de 783 millones de seres humanos viven sin agua limpia, 2.500 millones carecen de adecuadas condiciones de saneamiento…. Cifras escalofriantes que nos recordaba hace unas semanas el presidente de la Asamblea General de la ONU,John W. Ashe. “Erradicar la pobreza extrema es nuestra prioridad absoluta, y nuestra guía es el desarrollo sostenible. El acceso universal al agua potable, saneamiento y energía serán críticos en este aspecto”. Y es conocido también que ellas, las mujeres, se llevan la peor parte. Aunque ya se respiran los cambios… Seguir leyendo

Sor Lucía Caram: «Nunca condenaré a una mujer que quiera abortar»

22 Mar

Sor Lucía Caram: «Nunca condenaré a una mujer que quiera abortar»

Sor Lucia Caram abraza a la activista afgana Malalai Joya, durante el Encuentro con Mujeres que Transforman el Mundo. / Rosa Blanco
(El Norte de Castilla) Su primer tuit del día ha sido: «en las trincheras y en las heridas de la humanidad, late impaciente y vigorosa la certeza de k la libertad despuntará si no dejamos de soñar». Este domingo colgará alguno más, muy probablemente relacionado con el Encuentro con Mujeres que Transforman el Mundo que se celebra en Segovia y en el que ha participado este mediodía, y llegará fácil a las 7.400 publicaciones en su perfil antes de acostarse. Sor Lucía Caram tiene toda una legión de más de 52.000 seguidores en Twitter y el contador sigue disparándose cada día. También está muy presente en Facebook, donde su ‘parroquia’ rebasa los 27.200 fieles que esperan sus reflexiones. Es una «monja 2.0 y una gran emprendedora», como la ha definido antes de su conversación la presidenta de la Federación de Asociaciones de Periodistas Españoles, Elsa González. Seguir leyendo

“¿Qué daño hemos hecho por ser mujeres?”, Manjula Pradeep

22 Mar
Manjula Pradeep y Rosa Maria Calaf . Foto : Rosa BlancoHay un refrán en India que dice que invertir en una niña es como regar el jardín del vecino. Así de contundente comienza Rosa María Calaf la conversación que va a mantener con Manjula Pradeep. Esta abogada y activista pertenece a los dalit, a los intocables, la casta más baja de la sociedad india, aunque asegura que “en India hay algo peor que ser dalit, ser mujer dalit.

(Mujeres. Segovia 2014) Seguir leyendo

Cientos de colectivos convocan las marchas de la dignidad para el 22 de marzo

21 Mar

Cientos de colectivos sociales han convocado las “marchas de la dignidad” el próximo 22 de marzo en Madrid, que partirán desde puntos de toda España para protestar contra una situación de “emergencia social” y, según han avisado, “saben cuándo vienen, pero no cuándo se van”.

La portavoz de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH) en Madrid, Irene Montero, ha lanzado esta advertencia en la presentación de las marchas, a las que se unirán colectivos como la Marea Blanca, Verde y Azul y trabajadores de Coca-Cola, Panrico y la EMT, entre otros muchos.

22m

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Una década de machismo: 658 asesinadas

21 Mar

 

violencia-machista

En tres años, el Gobierno ha recortado un 30% los fondos para prevenir la violencia de género

Cuatro casos concentrados en dos días alertan de que aún falta conciencia social

(EP) Son 658 mujeres que hoy estarían en sus casas, en sus trabajos, con sus hijos, sus familias, sus amigos. Y no están. Los criminales machistas las han aniquilado en los últimos 10 años. María José, Ana, Rosalinda, Andina… han sido asesinadas por sus parejas o exparejas desde 2004. Diecisiete de ellas en 2014, si se añade el caso ocurrido este miércoles en Melilla, donde un hombre de 66 años degolló a su compañera de 64 y después se suicidó. Este crimen machista, el cuarto en 48 horas —aunque hay otro homicidio pendiente de confirmar en Madrid— firma una semana alarmante; desde 2008 no había cifras tan negras. Casi diez años después de que entrara en vigor la ley de medidas de protección integral de violencia de género hay hombres que continúan maltratando y asesinando a sus parejas. Y quienes trabajan con las víctimas, en la judicatura o en la Administración, alertan de que la sociedad —incluso su entorno más cercano— no termina de tomar conciencia del problema. Seguir leyendo

Sobre el aborto, sin certezas

19 Mar

Joxe Arregi

ArregiYo no saldría a la calle a defender el aborto con un cartel que dijera: “Con mi cuerpo decido yo”, ni gritaría muy alto: “Derecho al aborto”. Yo no tengo derecho, así sin más, ni a matar una lombriz ni a arrancar una flor. También ellas son vida sagrada.

Pero tampoco comparto las severas certezas contrarias que exhiben muchos obispos. Mons. Ureña (Zaragoza) ha declarado que “el no nacido es una persona”, y Mons. Munilla (San Sebastián) acaba de sentenciar en su Carta Pastoral que lo es “desde el principio”, desde la concepción, y que todo aborto es un “crimen”, y que su aceptación revela un “eclipse de la razón” e incluso un “suicidio espiritual”, y pone en duda la moralidad de las instituciones y movimientos vascos que trabajan por la paz –cita la “Secretaría General para la Paz y la Convivencia”, el “Defensor del pueblo” y la “Conferencias por la paz”–, mientras no condenen el aborto (¡ojo al dardo!). El recientemente nombrado cardenal Fernando Sebastián afirmó que “todas las mujeres que quieren abortar lo que buscan es quitarse del medio a sus hijos para disfrutar de la vida”. Y el saliente portavoz de la Conferencia Episcopal, Martínez Camino, ha advertido que quienes “colaboren en la realización de un aborto tienen la excomunión ipso facto” (¿quedarán también excomulgados los parlamentarios del PP y todos sus votantes, pues contribuirán a que se aborte en determinados supuestos? No, ellos no incurrirán en excomunión, según nos explica Munilla en su Carta Pastoral).

Duras, hirientes certezas. Ahí habla una Iglesia convertida en aduana de control, en tribunal supremo de la verdad y del bien, en única intérprete autorizada de la “revelación” o de la naturaleza, incluso de las ciencias. Afortunadamente, nos queda el evangelio. “No ve venido a condenar, sino a salvar”, dijo Jesús, y los obispos debieran saberlo mejor que nadie. Y debieran saber que no hay guerra ni ejecución que no haya justificado e incluso exigido la Iglesia, a pesar del “no matarás”. Debieran ser más humildes, aunque solo fuera por pudor histórico.

Debieran saber también que en toda la Biblia no se dice nada sobre el aborto. Y que los grandes referentes de la tradición católica (Decreto Graciano, Santo Tomás de Aquino) no identifican al embrión con una persona humana y, aunque rechazan el aborto, nunca lo califican de asesinato. Los obispos debieran saber que los datos científicos impiden afirmar que el cigoto de un día sea un niño (el ADN no basta para ser persona), o que el embrión de 12 días (que puede convertirse en dos, o dos en uno), o el de 3 semanas carente todavía de actividad cerebral o incluso el feto de 8 semanas carente aún de órganos plenamente formados posean la misma cualidad humana que un feto de cuatro meses o que un niño ya nacido. Podrá llegar a ser niño, pero aún no lo es. Como una bellota podrá convertirse en un frondoso roble, pero no es un roble. Y no debieran ignorar los obispos que el 50% de los embriones acaban en abortos de manera “natural” en las 12 primeras semanas, pero nunca figuran en los índices de mortandad infantil.

No defiendo el aborto, sino una ley que sea aceptable para una mayoría social. Los obispos están en su derecho de enseñar lo que creen, pero no pueden exigir que el código penal considere todo aborto como crimen, ni que la ley civil obligue al heroísmo ni al máximo bien en sí, sino al máximo bien posible. Y no deben olvidar que las restricciones legales apenas conseguirán que disminuyan los abortos, pero que solo las ricas podrán abortar con garantías para su propia salud, yéndose al extranjero.

Hay que cuidar la vida en todas sus formas y en todas sus fases. Pero no siempre sabemos claramente cómo. Hay que defender la vida en todas sus formas en el mayor grado posible, evitando el mal mayor o procurando el bien mayor posible. Pero no se puede defender la vida a base de excomuniones y de dogmas absolutos. El aborto es casi siempre un dilema y a menudo un drama, cuando dos vidas entran en conflicto insoluble. Y es ante todo la propia mujer la que tiene el sagrado derecho y deber de decidir en conciencia. Y a la Iglesia le toca estar a su lado, sea cual fuere su decisión.

 

 

(Publicado en DEIA y en los Diarios del Grupo NOTICIAS)

 

Para orar. ABRAZOS

 

Al niño asustado / que somos,
al hombre inseguro, / al amigo,
al enamorado, / al herido, / al vencido.

Que alguna vez / brazos familiares
protejan, / aquieten, / silencien al monstruo,
despierten al espíritu,
los dos están dentro.

Que la mano tierna / envuelva el rostro
y otros ojos reflejen / amor.

Que, por un instante, / solo haya reposo
en el hombro amable,
y un silencio poblado / de historia.

Alguien, un día, abrió los brazos /para abarcar
a la humanidad entera / en su pasión infinita.

(José María Olaizola, SJ).

Asociación Mexicana de Reflexión de Teología Feminista, A.C.

11 Mar

Cuadro de texto

El pasado 20 de febrero del 2014 en el Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC) se llevó a cabo la presentación pública de la Asociación Mexicana de Reflexión Teológica Feminista, A.C. en la ciudad de México. 

Dicha Asociación surgió a partir de la inquietud de trece mujeres interesadas en la reflexión teológica feminista y que a la vez, están imbuidas en la problemática de marginación y silenciamiento de la mujer. Su objetivo general es profundizar en las distintas teorías feministas de liberación e involucrarse en las políticas prácticas feministas desde la reflexión teológica.  Seguir leyendo

Francisco, un año de esperanza y de incógnitas

11 Mar

tamayo“El Papa recupera la idea de solidaridad, pero las mujeres siguen marginadas en la Iglesia.”

“Pero hasta ahora no ha dado pasos en esa dirección. Ha mostrado su negativa al acceso de las mujeres a los ministerios ordenados, lo que es contrario a las investigaciones bíblicas, históricas, arqueológicas, teológicas y pastorales que avalan el ejercicio de todas las funciones ministeriales por parte de las mujeres. Defiende la elaboración de una “teología de la mujer”, que justifica las tareas diferenciadas en función del sexo y recurre al discurso de la excelencia.”

(JJ TAMAYO- EP) Desde su elección el 13 de marzo de 2013, Francisco no ha cesado de sorprender a fieles y escépticos por sus gestos y palabras, que han cambiado, al menos de cara al exterior, la imagen del Papa y la han hecho más cercana al pueblo y más creíble. Su primer mensaje desde el balcón del Vaticano no fue para bendecir urbi et orbi cual monarca absoluto, sino para pedir a los reunidos en San Pedro que rezaran por él. Seguir leyendo

El lugar de la mujer en la Iglesia

9 Mar
image“En una época en que la mujer consigue crecientes espacios de participación en la cultura occidental, resulta no solo injustificado ese lugar de la mujer en la Iglesia, sino que es una fuente de tensión en la relación Iglesia-sociedad, que lamentablemente se expresa, en el presente, en desconfianzas recíprocas. De hecho, las conquistas alcanzadas por la mujer son fruto de luchas históricas en las que la Iglesia ha sido una tenaz opositora. Hay entonces una herida abierta que merece atención y remedio.”

(M A Velásquez – Reflexión y Liberación) Con honestidad hay que reconocer que la mujer en la Iglesia institucional encuentra un lugar, no sólo distinto al que ocupa el hombre, sino también inferior desde una indebida perspectiva jerárquica. De hecho, aquella viciada jerarcología acuñada por Y. Congar ayuda a comprender el ámbito en que ocurre esa sub-ordinación. Si por jerarcología se comprende esa suerte de estatus que distingue diferentes calidades de cristiano, la mujer aparece sub-ordinada en responsabilidad y participación, porque los espacios de “mayor jerarquía” son reservados sólo a los hombres. Ejemplo de ello es el acceso exclusivo al sacramento del orden sagrado, así como a servicios como el cardenalato, nunciaturas y otras instancias de dirección. Seguir leyendo

Imagen

8 de marzo

8 Mar

cartel

¿Por qué siguen muriendo tantas mujeres por causas evitables?

7 Mar

El Objetivo del Milenio 5, la mejora de la salud materna, es el que más lejos está de su consecución

(EP- LM) El ODM 5, la mejora de la salud materna, no se cumplirá en los términos establecidos en el año 2000: en 2015 las muertes maternas se habrán reducido del orden del 50% en cómputo global (frente al 75% fijado como meta) y cerca del 40% de mujeres en edad reproductiva continuarán aún sin acceso a métodos anticonceptivos, lejos pues del acceso universal.¿En qué hemos fallado? Seguir leyendo

Un 33% de las europeas y un 22% de las españolas han sufrido violencia machista, según la UE

5 Mar

violencia machista
Más de 9 millones de mujeres europeas víctimas de violación. Un 33% de las mujeres han sufrido violencia física o sexual, porcentaje que se reduce hasta el 22% si se toman solo las españolas.

(EL HUFFINGTON POST) Sólo una de cada tres víctimas denuncia las agresiones. Esas son algunas de las cifras del mapa de la violencia de género que dibuja un estudio de la UE, publicado este martes por la Agencia de Derechos Fundamentales de la UE (FRA).

Estos fríos datos son la expresión estadística de un problema que el propio estudio denuncia como “un vasto abuso de los derechos humanos que la Unión Europea no puede permitirse ignorar”. Seguir leyendo

De los sueños de Nassima a los de Malala

5 Mar

 image from http://aviary.blob.core.windows.net/k-mr6i2hifk4wxt1dp-14022519/b139053e-e21b-4b72-a85d-6fd517047aef.png

El extremismo tiene miedo de los lápices y los libros y del poder de la voz de las mujeres, por eso las matan” afirmaba Malala

En el año 2000 Nassima soñaba con huir de Afganistán para poder jugar en la calle, escuchar música o jugar con su amigo Mohamed. En 2014 Malala lo sigue haciendo, en su caso de Pakistán, para poder ir a la escuelaAlgunas cosas han cambiado en Afganistán y en el Pakistán de los talibanes en los últimos años, pero poco para la dignidad de las niñas y mujeres.

Nassima, de once años, quería ser como su amigo y poder jugar y caminar libremente por la calle, ir al colegio, escuchar música o lanzar cometas por las calles de Afganistán (Los Sueños de Nassima. Ed. La Galera) y solo soñaba con salir de su país escondida en una de las alfombras que fabricaba su padre y exportaba a través de Pakistán. No podía entender por qué ni las mujeres ni las niñas podían acudir a un hospital cuando estuviesen enfermas, por qué su entrada estaba prohibida. Seguir leyendo