Archive | septiembre, 2013

La planta de reciclado (Parábola para recuperar la esperanza en la educación)

30 Sep

 Marifé Ramos 6a0120a55c7f72970c01910321ba56970c

(Blog) “En Junio, cuando el curso escolar llegaba a su fin, se presentó en la escuela rural un joven. La maestra, a punto de jubilarse, le miró fijamente, como si le pareciera mentira lo que estaba viendo.

-¡Qué sorpresa! ¡Me alegro de volver a verte! –dijo la maestra-. Tengo ante mi a uno de los alumnos más traviesos y difíciles que han pasado  por la escuela. ¿Qué es de tu vida? Seguir leyendo

Memoria de mujeres

29 Sep

Carmiña Navia Velasco

Memoria de Mujeres

De la libertad que se ata proviene toda fecundidad
Adrienne von Speyr
 (Colectivo María de MagdalaLas mujeres han sido marginadas de todos los cánones que constituyen nuestra cultura: en el nivel artístico, literario, científico y por supuesto religioso, eclesial y espiritual. Y es tarea nuestra -de las mujeres- recuperar esa memoria que las ha negado y que ha pretendido ocultarlas en el silencio. En esta tarea se inscribe el presente texto, que quiere dar a conocer a tres grandes mujeres que en el siglo XX aportaron con su vida, su praxis y su escritura y pensamiento al desarrollo de una tradición espiritual femenina, tradición subterránea e ignorada en la que es imprescindible e imperante bucear. Seguir leyendo

Algunos Datos de las Mujeres en la Iglesia Primitiva

29 Sep

casey2María José Arana

“Las mujeres apóstoles, predicadoras, profetas, “presbíteras”, “diaconisas”, “viudas” e incluso “epíscopas”, son de enorme relevancia”

“Desde María Magdalena, vemos aspectos importantes de las mujeres y observamos también que las relaciones entre los dos sexos no siempre fueron pacíficas y cómo la reflexión de los apócrifos da pie para vislumbrar una confrontación nada desdeñable y la imposición de una línea, la androcéntrica, en detrimento y olvido de su contraria”

 1. Consideraciones generales
(Redes Cristianas) Es evidente que aún no conocemos suficientemente la vida, organización, liturgia, etc., de las primeras comunidades cristianas; sin embargo parece que sería muy aventurado decir que el monolitismo y la uniformidad fueran las características del desarrollo de las mismas. Seguir leyendo

¿Qué amor?

28 Sep

Maria José Ferrer Echávarri

amor-robado-9788415472780“Un relato, a menudo, es capaz de despertar la conciencia mucho más que el mejor de los ensayos, y lo que Dacia Maraini denuncia en este libro (Amor Robado) no es solo el uso y abuso del amor para la dominación, el control y la violencia, una realidad tan cotidiana como intolerable y, por supuesto, necesitada de transformación en muchos niveles, sino que la visión distorsionada del amor nos afecta prácticamente a todas/os.”

El amor ha sido el opio de las mujeres.

Kate Millet Seguir leyendo

Sudán: ¿Flagelada por no cubrirse el pelo?

25 Sep

Amnistía Internacional

Amira Osman Hamed puede recibir hasta 40 latigazos por negarse a cubrir su cabello con un pañuelo en público. ¡Actúa!

Actualización: El juicio a Amira se ha retrasado hasta el 4 de noviembre. Tenemos más tiempo para conseguir que se retiren los cargos contra ella.
Amira Osman Hamed
Amira Osman Hamed 
de 35 años, es ingeniera civil y activista de los derechos de las mujeres.  Está acusada de llevar “indumentaria indecente o inmoral” por negarse a cubrirse el cabello con un pañuelo.  Seguir leyendo

¿Una mujer cardenal?

24 Sep

El Pontífice pretende recuperar el elemento femenino de los primeros tiempos del cristianismo

Francisco: “Es necesario el genio femenino. Hoy afrontamos ese desafío.”

Francisco quiere resolver ese problema durante su pontificado porque está convencido que la Iglesia de hoy está manca y coja sin la mujer en el lugar que le correspondería, que sería ni más ni menos que el que ya tuvo en los inicios del cristianismo, donde ejerció un enorme protagonismo. Por lo menos hasta que Pablo acuñó su teología de la cruz y jerarquizó y masculinizó a la Iglesia.

(El País- JUAN ARIAS) No se trata de una broma. Es algo que le ha pasado por la cabeza al papa Francisco: nombrar cardenal a una mujer. Quienes le conocen, dentro y fuera de la Compañía, desde antes de llegar a la cátedra de Pedro, aseguran que el primer papa jesuita de la Iglesia está llamado a sorprender cada día no sólo con sus palabras sino también, y sobre todo, con sus gestos. Eso está haciendo en los primeros seis meses de pontificado. Seguir leyendo

En Línea y sin Fronteras de antigu@s alumn@s de EFETA

23 Sep
Ceia das Discipulas - Irmã Adélia Carvalho – Recife PE -1999-

Ceia das Discipulas – Irmã Adélia Carvalho – Recife PE -1999-

“Otro mundo será posible cuando sea posible también la construcción de nuevas lógicas, de nuevos símbolos y de nuevos imaginarios.”

Sandra Nancy Mansilla

Nosotr@s del Colectivo En Línea y sin Fronteras de antigu@s alumn@s de EFETA, queremos invitar a todas las personas inquietas e interesadas en conocer, en hacer y en vivir la Teología, a inscribirse en los cursos que ofrece la Escuela Feminista de Teología de Andalucía (EFETA), desde una perspectiva interpelante, cercana, holística y liberadora.

Para muchas mujeres y algunos hombres, EFETA es mucho más que una palabra, ya que responde a las iniciales del proyecto ESCUELA FEMINISTA DE TEOLOGIA DE ANDALUCIA. Seguir leyendo

Reseña del Congreso de la ESWTR en Dresden, Alemania

23 Sep

eswtr_konferenz_logo_02El Congreso de Dresden, a partir de reformular una teología crítica feminista se situó en tres ejes fundamentales que fueron la guía de trabajo de los tres y medio días de reflexión: Postcolonialismo, (Post)secularismo y Visiones Queer.

El (post)secularismo “muestra como a pesar de las ideales Ilustrados de la secularización, el siglo XXI, contrario a lo que se pensaba, ha traído un nuevo ímpetu religioso en forma globalizada. Por ello, la sociedad, y dentro de ella, las mujeres se replantean una nueva forma de ser religiosas, ya que viven invisibilizadas por el patriarcado y sufren represión, exclusión y violencia en el ámbito religioso.”

Por María Andrea González Benassini.

Del 28 de agosto al 1 de septiembre del 2013, tuvo lugar en la ciudad de Dresden, Alemania, el XV Congreso de la ESWTR (European Society of Woman in Theological Reserch/Asociación Europea de mujeres para la Investigación Teológica)1. Dicha Asociación fue fundada en 1986 en Suiza y en la actualidad cuenta con 600 socias de distintas Iglesias cristianas y religiones, especialistas en teología, filosofía, ciencias religiosas y áreas afines, quienes trabajan en red, en líneas específicas de investigación, a través de reuniones en grupos de trabajo regionales, nacionales y continentales y divididas a su vez en conferencias de Europa Central y Oriental. La ESWTR está conformada por 31 países y las lenguas oficiales desde el 2008 son el alemán, el inglés y el castellano. Tienen una publicación anual y cada dos años realizan un Congreso que va cambiando de sede según votación de las asociadas siendo así que el Congreso del 2015 se llevará a cabo en Tesalónica, Grecia. Seguir leyendo

Dos modelos de mujer

21 Sep

Isabel Gómez Acebo

magnificat-1“Esas monjas que han visto en María otro tipo de mujer; una mujer que antes de dar una contestación afirmativa al ángel, que era casi Dios, quiere saber; una mujer que a pesar de su juventud pronuncia en el Magnificat, un programa revolucionario; que viaja sola para consultar con otra mujer sus problemas (no acude ni al rabino, ni a su padre, ni a José…); que le echa en cara a su hijo su comportamiento despegado cuando se pierde en el templo; que se atreve a salir en su búsqueda cuando le parece que se está equivocando y que le desoye en las bodas de Caná y fuerza la llegada de la hora ¿Dónde aparece que era “quiet”? Ella sigue su conciencia que la fuerza a actuar.”

(Periodista Digital) No resulta ninguna novedad decir que la antropología mediterránea exportó al mundo entero un modelo que se mantuvo incólume hasta la revolución industrial del XIX y que una vez iniciada su descomposición fueron las dos guerras mundiales las que aceleraron el proceso. Pero el cambio no se vivió igual en todos los países del mundo pues yo recuerdo el escándalo que nos supuso a las españolas la actuación de las turistas que llegaron a nuestro país a mediados del siglo pasado. Eran dos concepciones de la forma de ser mujer abismales. Seguir leyendo

Campaña de recogida de firmas en favor de Teresa Forcades

20 Sep

A través de Change.org

“En ningún momento ha puesto en cuestión las doctrinas fundamentales”

En Teresa hemos encontrado una persona que transmite el Evangelio de manera atractiva y liberadora 

teresa-forcades-el-mundoLas personas firmantes de esta petición queremos mostrar nuestro apoyo a la Hermana Teresa Forcades, OSB frente a las injustas acusaciones que se le lanzan.

En Teresa hemos encontrado una persona que transmite el Evangelio de manera atractiva y liberadora. Habla de una manera cercana a quienes le escuchan. Razona con precisión sus posturas y muestra una amplia formación a la par que la hace accesible a la gente. Y en todo ello, manifiesta la postura de una persona creyente y miembro de la Iglesia que, desde la pertenencia, reflexiona y cuestiona. Seguir leyendo

Gracias a las dos

19 Sep

Carmen y Magdalena - Retrato 03Amigas, amigos:

Ha sido breve pero bueno, muy bueno. Carmen y Magdalena dejan la diócesis después de haber pasado cerca de dos años en el sector Tabira y algo más en otros de la diócesis vizcaína. Abiertas y dispuestas a colaborar con jóvenes, catequistas, madres de catecúmenos  o parejas de novios, hemos recurrido a ellas en numerosas ocasiones, ya fuera para organizar encuentros familiares, retiros, oraciones o celebrar fechas importantes. Siempre han respondido con disponibilidad y un trabajo serio y bien preparado. Sin duda, han dado fruto. Con cercanía y hospitalidad, sí, pero también con la firmeza que da una buena formación teológica y la autoridad de llevar una vida coherente y humilde, nos han mostrado una forma de ser cristianas en el siglo XXI, volviendo a Jesús, buscando huecos, creando redes. Seguir leyendo

Imagen

XVI Jornadas Mujeres y Teología (Guatemala)

19 Sep

Mujeres y Teología guatemala

“Juré no callarme frente a la tortura y la barbarie”

19 Sep

Participó en el país del Foro Internacional por los Derechos de las Mujeres. Aquí cuenta su lucha en Guatemala, una nación signada por el genocidio de los años ’80. Relata su vida, la desaparición y muerte de buena parte de su familia y cómo se convirtió en militante. También revela lo que le falta hacer.

 Por Sonia Santoro

(Página 12) “Hemos ayudado a recuperar credibilidad, entonces algo tiene que ocurrir para que los ciudadanos asuman su responsabilidad individual. Sean mayas o no mayas, mujeres u hombres, lo más importante es que tengamos esa conciencia de un quehacer ciudadano”, propone Rigoberta Menchú Tum, enfundada en el típico huipil con el que se la ve recorrer el mundo allí donde es necesario escuchar las voces de los oprimidos. La Premio Nobel de la Paz dice, sin embargo, que a 30 años de la etapa más violenta de lo que se conoce como genocidio guatemalteco, su país vive “una etapa difícil”: incluso la impunidad hoy continúa. “No creo que dure pocas décadas esta situación, porque los hijos de los perpetuadores del genocidio nunca lo van a reconocer. Los victimarios no lo van a reconocer, los fascistas tampoco y la gente está con su verdad y la verdad está ahí. Esto es Guatemala.” Seguir leyendo

Pobres en fuga

19 Sep

 Por Marcelo Ciaramella *

(Página 12) Lamentablemente la Iglesia ha sustituido el análisis con la ética. Los documentos sociales en general –además de extemporáneos frente a los hechos que analizan y que mutan con una rapidez vertiginosa– proponen una reflexión de principios, siempre válidos pero necesitados de mediaciones que los conviertan en acciones eficaces contras las causas de los males que se enumeran. Hacer un análisis ayudando la mirada creyente con las herramientas de las ciencias sociales genera la necesidad de elaborar acciones, proyectar un modelo de mundo, construir la fe histórica.

La lógica del sistema hegemónico de acumulación capitalista, que impone a los seres humanos vivir dentro de la lógica absoluta de la valorización del valor, provoca la aparición de la “humanidad sobrante”. Masas “inútiles” que no aportan un valor agregado que se convierta en capital acumulado y que cuentan con un poder adquisitivo casi nulo. Seguir leyendo

Violencia machista de baja intensidad

17 Sep

SBpina0624Fotolia1_t670x470(El País – M. Ibáñez ) “Cuando tenía 15 años me dirigía a un centro comercial que está un poco alejado del centro de la ciudad. Eran como las seis de la tarde, y estaba esperando en un paso de cebra para cruzar. Pasó enfrente de mí un camión, el conductor estaba haciendo gestos obscenos con la boca mientras me miraba, yo solo le levanté el dedo corazón y le llamé cerdo. A esto el camionero reaccionó escupiéndome desde el camión. Me dio tanto asco y vergüenza que todavía no se lo he contado a nadie.”

Seguir leyendo